PASSO DO ADEUS

 Há uma árvore no passado que se prolonga no tempo e se torna nas raízes do futuro. Pascoais chamou-lhe saudade. Em Pascoais, a saudade confunde-se com o amor, embora ele não o tenha dito. Só a saudade que é amor tornará a razão, que também pode criar monstros, verdadeiramente humana e criadora de felicidade.

Medita a mão no rosto Uma mão insegura de si mesma Uma mão flor ensimesmada Que lhe custa saber para onde vai. Talvez não queira saber Acentuadamente Como o vento Como o til bravio. Uma mão solitária Que medita Uma mão infantil Que brinca com letrinhas E, no entanto,  Coluna da sua cabeça. HENRIQUE DÓRIA

Partiram as cegonhas e os seus lamentos Partiram as árvores e a sua verdura Partiu o trigo e o vento dourado Partiu a canção melancólica Que ao fim da  tarde te encantava Partiram os sinos e as sombras E os sonhos que alimentavam O coração dos dias Partiram aqueles olhos E a dupla luz que tantas vezes Atravessou a noite do teu quarto E tu ficaste aí preparando A tua partida Acariciando a tristeza E as belas recordações Que deslizavam  no teu peito. HENRIQUE DÓRIA   

Há o branco e o negro E infinitas cores Até à lava do mundo E o mundo lava-se com nada O nada que é o grito sufocado das estrelas Cometas que se perdem Nas suas viagens loucas Nebulosas na sua invisível luz De distância e dor Buracos negros  quasares Que se dissolvem no pó Como os antigos mercados No encontro dos sete caminhos Como o suave ouro e a sua cor Como as línguas de carne e amor. HENRIQUE DÓRIA

  A filosofia indu e a filosofia chinesa são as únicas que querem que o fim da filosofia não seja a especulação, o amor à sabedoria, mas uma prática. Porém, a filosofia indu vai mais longe do que a chinesa porque,  enquanto esta pretende alcançar a harmonia do homem com a vida cotidiana, a filosofia  indu pretende ser um exercício para libertar o homem da vida cotidiana. É por aqui que deve ser entendida a imensa miséria da Índia. Aqueles que deveriam filosofar para libertar o seu semelhante do sofrimento da vida cotidiana, praticam a filosofia para se libertarem a si mesmos da vida cotidiana através da ignorância do mundo.

 A dimensão com que vemos os outros é inversamente proporcional à dimensão com que nos vemos a nós mesmos.

 As crianças palestinianas não precisam de esperar, como Cristo, pelo trinta e três anos para serem crucificadas. Elas são crucificadas pelo sionismo logo que nascem.